Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit?
Confecta res esset. Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt. Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Quae cum essent dicta, discessimus. Tu autem, si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas? Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere?
Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. Ratio quidem vestra sic cogit. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum.
Quid censes in Latino fore? Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;
Ergo in utroque exercebantur, eaque disciplina effecit tantam illorum utroque in genere dicendi copiam. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? In contemplatione et cognitione posita rerum, quae quia deorum erat vitae simillima, sapiente visa est dignissima. Bork Idemne, quod iucunde?
Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Eadem nunc mea adversum te oratio est. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus. Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae
cognoscenda, curiosorum. Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim?
Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Ut id aliis narrare gestiant? Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere. Duo Reges: constructio interrete.
Sin autem est in ea, quod quidam volunt, nihil impedit hanc nostram comprehensionem summi boni. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Verum esto: verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse intellegimus. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Quod quidem iam fit etiam in Academia. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Primum divisit ineleganter; Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus. Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur? Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.
Nam quid possumus facere melius? Bork Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut
ageretur. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Murenam te accusante defenderem.